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“嚯,时髦啊!”
“象牙耳钉!”
“这玩意放现在都不便宜吧!”
这边刚研究完“赵蓝”印,确定了这是赵胡右夫人的私印。
那边,林雅就在室内北部,也就是右夫人与部夫人两棺位置后方,发现了一堆腐朽难辨的漆木器,以及漆木器旁边的一根细小的象牙耳钉。
为什么林雅能认出这是耳钉呢?
因为之前其实华夏就已经出土过同款了。
可别以为耳钉这玩意是舶来品,是欧洲人传到华夏的洋人首饰。
世界各地的考古发现证明,耳环几乎是古代每一个民族都特别钟爱的饰物,而且无论男女都爱戴。
古埃及人、腓尼基人、希腊人、罗马人、印第安人都爱戴耳钉。
华夏人也亦然。
不过,在华夏古代的时候,因为“身体发肤受之父母”的说法,传统的华夏人是不会戴耳钉的。
一开始,中原的华族,也就是宗周治下的华夏人,是不戴耳钉的,但是会给奴隶,以及“卑贱者”们穿耳环。
这是一种羞辱性的惩罚。
不过在华夏南方的吴楚越三国,因为自有一套自己的文化,在吴楚越这边,身上纹身、穿耳钉是一件稀疏平常的事情。
倒是没有什么羞辱的意味,就是一种文化喜好。
再往后,汉族的女性也渐渐流行起了穿戴耳环,到了宋明时期,穿耳戴环便形成了风气,下到百姓,上到皇后和贵妇都穿戴耳环了。
不过这个风气,并不是“爱美”的风气。
而是宋明时期礼教盛行。
在宋明限制妇女的儒学思想中,在女子的耳上扎上一孔,并悬挂上耳珠,是提醒她们要生活检点,行动谨慎的意思。
因为耳朵上垂了耳珠,动作过大便会传出声音,有“警示”的作用。
希望女子穿戴上耳环后,成为一个淑女,行事作风都不要太过活跃,要学会安安静静“乖巧做人”。
耳环就成为了华夏女子的一道束缚,不但束缚了动作,还束缚了她们的灵魂。
真正到了近现代,耳环才真正摆脱了那些礼教束缚,成为了“爱美”“漂亮”的象征。
将时间倒推两千年,到西汉初年的南越国地区。
穿戴耳环,反倒是和现代的风气差不多,没有所谓的礼教束缚,单纯就是因为女子爱美而已。
这倒是让人非常感慨。
华夏文明进步之后,在某些事情上,反而不断倒退了。
原本只是简单的一件首饰,在礼教森严的时代,却成为了束缚女子的象征。
象牙耳钉的发现,只是一个小插曲。
除了林雅作为女性,对这个耳钉多了几分好奇之外,其他几个直男基本上都没太注意这枚耳钉。
而是在注意发现耳钉时,旁边的那堆漆木器。
“这...好像是博局吧?”
陈翰不确定的轻轻翻动这堆漆木残器,小心翼翼的从中掏出了一个带有鎏金铜边框,但是中部的漆木早已腐朽的物品。
在这个漆木器旁边,还有一个残破的漆盒,盒子的上部已经没有了,只剩下一点点底座,不过中间装着的十几枚象牙棋子还在。
棋子的发现,基本就确定了,这确实应该是一套博局!
博局,其实就是指象棋的棋盘,或者赌博时的赌盘。
关于博局,有一个非常着名的典故。
西汉的汉景帝,在还是太子的时候,有一次相约吴王的太子一起下棋。
但是汉景帝这人的棋品非常不好,眼见着下不赢吴太子,一生气,抄起博局就往吴太子头上砸,一棋盘将吴太子砸死了。
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