新笔下文学

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第77部分（第1页）

能够在这个里世界层面展现出自我的，通通是刘轩无法想象的存在。

稍微感到有一点惊讶的刘轩道：“那又如何？精气对于唯物主义没用，难道对我就有用了？”说到底，大地的精气也不过是另外一种形式的命源，对于现在能够任意操纵命源的刘轩而言，命源只是咒力不凑效时的替代品罢了。

徐怀远笑道：“那又如何？真的是那又如何吗？你现在能够无限的使用能量了，但是你能够无限的使用命源吗？”

无限的使用能量的意思是，就算是在完全空无一物的完全虚空，刘轩也能够产生无限的能量，因为能量（电磁能）本就在那里。但是刘轩不能无限的使用命源，比如他手上有1000元钱，他可以用来干任何事情并在最后将1000元完整无缺的收回，但是他无法将1000元变成1001元，命源同样如此。

“你的《羽化龙蛇功》并没有练到极致，你知道是为什么吗？”徐怀远忽然说出一个让刘轩无法忽视的情报，他不由自主的问道：“你为什么会知道……”徐怀远打断了他的话：“为什么会知道你修炼了这功法？这不重要，修炼了两门功法对你而言的确是很有利的，但是也有弊端。”

他的脸上，露出了略带嘲讽的笑容：“你以为像你现在这样的，就是没有任何缺陷的完美生命体？你也未免太小瞧完美生命体了。”

没有心脏、没有大脑、没有眼睛就是完美的生命体？这样的确很奇怪，总有什么种族会进化到不需要任何器官的程度吧，但那就是完美生命体了吗？这也未免显得自己的辛苦修炼太不值得了。

但刘轩并不知道自己的修炼究竟哪里出了错误，也并没有意识到自己出了错误。

徐怀远点明了这个问题：“你明明修炼了两门功法，却只将一门练至了极限，这当然是不行的。”

没错，就是因为《羽化龙蛇功》没有真正大成，而《魔极功》却大成了。在之前《魔极功》第四层的时候两门功法就显示出了一定的冲突，只是最终融合在了一起，那个时候刘轩成为了完整生命体。两门功法融合而成的完整生命体，想要进化成一门功法的完美生命体，怎么想都不太可能吧？

《羽化龙蛇功》之所以迟迟不能大成，有三个原因。其一，是要大成需要的精气太多；其二，是修炼得太顺利的《魔极功》对《羽化龙蛇功》造成了若有若无的压制；其三，则是——

“你根本不知道《羽化龙蛇功》的极致是什么吧？”徐怀远又点出了另一个要点。的确，刘轩并不能理解化龙三转为什么会是《羽化龙蛇功》的极致。

而徐怀远却能对这些隐秘侃侃而谈：“说到《羽化龙蛇功》，要先提到的就是《羽化经》，这只是约塔（i）总结出来的知识，讲述的是一种概念——通过修炼对自身进行改造的概念。在那之后有许多人根据这知识演化出了不同的使用方法，《羽化龙蛇功》是其中一种，它在人类之中最早的传承应该是黄帝姬轩辕。传说黄帝活到一百多岁化龙而去，显然是炼成龙身了。”

“但是实际上这门功法在黄帝之后几乎处于失传状态，在禅让制的时代唯一炼成的是大禹之父鲧。而鲧也并没有将这功法传下来，一直到后来，这世上又出了一个霸气无双的人物——秦始皇嬴政。嬴政从《黄帝内经》中悟出《羽化龙蛇功》，明白了想要化为真龙，就要吸收地脉中的龙气。于是嬴政自号祖龙，一统六国，可惜还未练成神功就被蓬莱练气士徐福刺杀（因为皇帝不允许获得长生，想要长生就必须如同黄帝飞升）。”

不过还有一人当时已经练成了《羽化龙蛇功》，那就是日后被称为汉太祖的刘邦。他折服了被称为“白帝子”的公主扶苏，扶苏将《羽化龙蛇功》窃出传授给了刘邦。日后刘邦不知为何自废武功，遭受功法反噬，体虚病逝。

“《羽化龙蛇功》的极致当然是成龙，然而究竟什么是龙呢？”徐怀远指了指刘轩，“其实你无法理解的便是这个，答案，也很简单。”

有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰璃龙。

也就是说，无鳞，无翼，无角，没有蛇形，那就是所谓的龙。

至于成为什么样的龙，那就要成龙的人自己决定了。

龙，其实便是人形！

84　完成

徐怀远指了指头顶的巨龙：“你要做的便是从祂那里获得精气，以此推动《羽化龙蛇功》达到极致，并且将两门功法完美融合，当然你要明白，这不是完全没有坏处的。”

的确，要使用唯物主义聚集起来的精气，却不需要付出任何代价，那反而太奇怪了。

所以刘轩问道：“代价是什么？”

“唯物主义实际上是没有个体的意识的，驱使祂力量的是全天朝人的思想。”徐怀远说着笑了起来，“但是你也明白，即使是同卵的双胞胎随着年龄的增长也会产生不同的想法，而现在天朝人的想法也复杂了，复杂到就算唯物主义有着九个头也无法理解的程度，因此祂陷入了沉睡。”

“要利用唯物主义的精气，也就意味着要和唯物主义连接——相当于‘灵视’哦，而且比起那个更加彻底。”小女孩儿道，“你与唯物主义连接，并不会受到天朝人复杂的集体思维的影响，只是你要注意，一旦连接，唯物主义就能通过你认知世界，你可以确实的影响唯物主义。”

徐怀远接着道：“就是这样，要知道你现在也是准神中位了，如果你的某个念头过于强烈，就能够压制天朝人集体思维唤醒唯物主义，而且，唯物主义并不是完全的无法影响你——”

顿了顿，徐怀远意味深长的说道：“就好像你的思念过于强烈会影响唯物主义一样，天朝人的集体思维若是统一了，那种强烈的思念就会通过唯物主义影响到你。”

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