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第四十六章 不速之客（第1页）

等6正恭恭敬敬的拜完天地，白衣人才道：“傻小子，我叫你拜天地，你就拜天地，难道你心里一点儿疑惑都没有吗？”

6正不解道：“师父你叫我拜，那就拜啊，我该有什么疑惑吗？”

白衣人笑道：“看来我叫你好好听那老和尚的故事，你还真是当作故事听了。哈哈，老和尚也罢，青丘山上那个圣君也好，他们都说的故事里，都说是天地在愚弄众生，难道你一点儿也不会受到影响吗？你刚才在拜天地的时候，心中难道就没有一丝困惑？”

原来师父是这个意思，6正毫不犹豫的答道：“听故事的时候倒是有一些乱七八糟的想法，尤其是第一次听叶小秋说的时候，觉得她真的十分可怜。不过故事就是故事，听完也就算了。虽然是我听见的，但始终不是我经历的，我总不能按照他们的说法来做事。我的老师说过了，人当禀其所知而行，不当依从听闻而行，内心方有清明。如果心思杂乱，见知混淆，那一定是因为所见所闻与自己离得太远，不管那些是不是真实，对自己来说都是虚幻和干扰。”

白衣人又道：“你这话倒算得上是知心大成境界才说得出的话，不过既然如此，我倒是想听一听，你心里究竟是怎么看待天地的呢？”

6正想了想，答出了两个字道：“感恩！”

白衣人哦了一声，似是觉得十分有趣，追问道：“哈哈，这个回答倒是与你听到的故事恰恰相反，他们所言的都是怨恨，你却说感恩，我倒要听听其中的缘故了，为什么你要感恩天地。”

6正声音忽然转入了一种低沉，道：“这一点我也是最近才有的感悟。也是因为在幻心大阵之中见到了我的母亲，才真正的明白过来。我从小就知道自己是一个孤儿，被人扔在了大街上，被6爷爷收养长大，从小就没怎么吃过饱饭，受尽别人的欺负。那时候的我心里充满了各种的困惑，看见了大街上那些有爹有妈的孩子。不知道为什么我要遭遇这一切，不能跟其他的小孩子一样在父母身边，在一个有屋子的家里长大，受到父母的照顾。

待我长大懂事以后，我不仅没有解开这些困惑，反而觉得更加可怜自己。那些困惑变本加厉，全都变成了心里的怨念，我怨念我的父亲母亲，为什么他们把我抛弃，让我一个人独自活在冰冷的人间。那时候的我看着其他的孩子，心里只有嫉妒，想到自己的父母。心里满是怨尤，但心底深处又无比渴望见到他们。

然而直到入了幻心大阵，我看见了母亲是如何把我生下来，又为了我吃了多少的苦，过着多么艰难的日子，受尽了别人的白眼。相比之下，我虽然也吃不饱、穿不暖，但比她来说。却要好上不知道多少。而我也知道了，她每一天都在思念我，丝毫不亚于我思念她，只是没有办法找到我，照顾我。看到了这一切，我心里的怨尤之气一下子都散掉了。那时候我才知道，其实我不是恨他们。只是不知道他们为什么要将我置于那样的境地。当一切明白过来之后，我才现，以前的我始终只是在可怜和同情自己，从未将去想过母亲的种种身不由己的苦处。我在怨念父母为什么那么狠心将我抛弃的时候。也从未想过，自己为什么宁愿觉得是父母的狠心而不是他们的不得已。”

说到这里，6正眼眶湿润了，在这样述说之中，他的声音越来越平静，越来越带着浓浓的深情，似乎从小到大积累的怨气也随着这些话而飘散在了风中。白衣人师父也似乎为他说话而有所感慨，没有回应什么。

6正沉默了一会儿，深吸一口气，眼中焕异样的光彩，又继续道：“现在一切都好啦，只要找一个合适的时机，我就会去找母亲，这样一切都会好的。所以因为这样，我在听顿悟空灵大师讲述那些事的时候，并没有觉得天地如何愚弄那些混沌之妖，不仅有许多事是我不知道的，而且其中也有许多事未必如那个什么蚩尤所说的那样，也许他也跟我误会父母一样，误会了天地。不管怎么说，因为有天地，才有了我。就好像师父您说的，天生我，地养我，我才能有这样的喜怒哀乐。如果天不生我，地不养我，那连我都没有，还有什么好怨尤的呢？”

白衣人叹了口气道：“原来你已经想了那么多，我还以为大雷音山上这一行，你一无所获呢。臭小子一声不吭，心里的花样倒是挺多。哈哈，总算还好，上了这大雷音山，没有入宝山而空手而归，有这样的领悟，已经是不虚此行。”

6正一抛手中的桃子，道：“当然不虚此行，至少还有这个桃子对了，师父，你还没告诉我呢，这桃子到底有什么古怪，为什么您说我吃了之后会有问题呢？”

白衣人道：“你以为这是普通的桃子吗？这是那老和尚的半条命！”

6正吓得一哆嗦，刚刚抛起的桃子差点就没接住，只听他惊呼一声，道：“什么？这桃子是大师的半条命？”

白衣人道：“顿悟空灵出身混沌祖气，这桃子乃是由他身上的一半混沌祖气凝炼而成，你说是不是他的半条命？只是没想到老和尚已经修到这样的境界了，竟然能分离出自己身上的混沌祖气，真是了不得。”

6正一听，心中不忍，忙道：“啊，如此一来，那顿悟空灵大师会怎么样？那早知道这样的话，这桃子我就不该接下来。师父，趁现在去还给他，应该还来得及吧！”他听白衣人师父这么说，心里十分担忧顿悟空灵。

白衣人却道：“怎么？那个老和尚在你眼中是个不懂事的孩童吗？以他的修为和境界，做出这样的事，自有他的道理。你既然收下了，哪有退回去的道理。再说了，收下这一半的混沌祖气，只怕老和尚对你还要感激不尽呢？若是换了其他人，哪有这种命能收下这一半的混沌祖气。匹夫无罪，怀璧其罪。难道你没听过吗？”

6正道：“师父，虽然如此，但是弟子手下这样的东西，已经不是简单的接受馈赠了。弟子心中惶恐不安，实在是不敢接受。”

白衣人笑道：“善心成固执，说的就是你吧！这老和尚身入佛门，学的是佛祖的法门。难道你没听过佛祖割肉喂鹰的故事吗？你心中怀疑他，其实是看不起他，如果你真正的尊重这老和尚，就不要破坏他的修行，坦荡荡的接受下来，才是正理。我倒是有些佩服。想不到一个妖物居然还有如此性情，真是天地间的异数，他今日能舍这一半的混沌祖气，料想他日必能成就涅槃境界。”

6正听得师父这样说，虽然心里有些不忍，但似乎也只好收下。又听师父说出涅槃境界，心中讶异。道：“成就涅槃？师父，不是说妖物入不了修行劫，无法臻至解脱境界吗？”

白衣人道：“呵呵，天地之间有什么是不可能的？你刚才不是还说当从知而行，不可从见闻吗？以你的修为，连身知和心知尚未修行圆满，道知命知之类，更是遥远。更别说天知之上了。”

6正又问：“身知和心知？那又是什么？”

白衣人苦笑一声道：“真是个傻小子，不是已经知心大成，诸慧自生了吗，怎么还如此愚笨？看来我以后要吃苦了，本来得这天地之间的英才而教，乐莫大焉。但是得着你这样的傻小子，嘿。真是自讨苦吃。修行之道，你已成就知身大成和知心大成境，但除了知身成就之后的自然而生的御物之力，你却一点法术也不会。这就是神通虽具，但诸法不生。所谓法不离神，知身知心是神通，那自然而然到了这个境界，所有的法术都离不开身知和心知。既已知身，当知身有何用，既已知心，当知心有何用。此后的知道境、知命境，皆是一样，神通法术，不过如此。”

6正听得这几句话，忽然间心中犹如散开一阵迷雾，顿时身心隐约起了一阵极大的变化，仿佛从一阵蒙昧之中走出，来到了一方清明天地，万物俱在，百花香艳，让他忍不住笑了起来。

这时，只听白衣人又道：“傻小子，别笑了，刚说了身知和心知，难道你现在还没感觉到有人冲这边逼近了吗？还不快躲起来！”

有人逼近自己？自己怎么没有感觉到？6正当然不会傻到施展出自己的神识去查探，那等于是告诉对方自己在哪儿。于是当即瞅准一棵老枯树，纵身一跃，跳进了老树洞里，正当他习惯性的要入无我之境，收敛一切的时候，却听白衣人道：“入七情心境，万万不要入空门。”

这一路上白衣人总是在这么提醒，6正也只是依言招办，当初自己入那种定境，渊无咎集合道门神器施展搜天罗地大神通都没能找到他，可以说是一种极为特别的定境。但这时就在白衣人师父说完，6正心中忽然起了一个念头：“师父总是叫我不要入空门无我之定，莫非来的本就是佛门人物，佛门人物对无我空门熟悉得很，必有相应感应办法，所以师父才总是特意让我入七情心，与万物一体。”

一念闪变，6正已入七情心中，顿时身心一忘，唯有情心流动，化作万种声响，与小山之中的所有声音融合在一起，再度达到了心中七种心意之声誉外界一切的声音通而不混，同而有别的状态，悄然隐于万物之中。但与之前不同的事，6正在这样的定境之中不再是无知的，周围的一切生都从那些声音之中显现，让他能够通过声音的分别知道周围一切情况的生。

就在他隐藏好之后不久，忽然一阵极为锐利的破风之声响起，虚空之中产生多种震动，紧接着有一股强悍的不可思议的力量自天而降，落在这无名小山之上。顿时整座小山大震，整个山体岩层似乎都生了寸寸的断裂，顿时陷地数丈，矮了几分，山顶上激起无数的烟尘。

好霸道的力量！6正与周围的万物一样，被这股力量所惊动十分自然而然出了惊恐颤栗。而烟尘退去，渐渐露出一个僧人的身影，6正感知之下，几乎吃惊得差点立即从七情心的定境中吓出来。万万没想到，来人竟然会是他！

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