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一二七 应酬原来俺们都是乡巴佬（第1页）

一二七　应酬？原来俺们都是乡巴佬

石亦生终于提出了实际性问题，庞雨等人对此倒也不是全无考虑：

“关于这个，我们倒也询问过老严他们。州府这边大药房不少，中医也有，咱们可以招募聘请一些，再说你自己也能培养——收两个徒弟吧，老石，把科学的医学理念传播下去，无论如何不是坏事。”

石亦生沉默了，过了很久才哈哈一笑：

“你们不也一样——庞雨你的建筑学和城市规划原理，林峰的现代经济学和统计学，老敖的电子工程技术……虽然不知道下一代能学多少，可总不见得我们一死就统统失传啊。”

这下子大家都沉默了，解席一下一下轻敲着桌子：

“这事儿当初李教授也提起过，不过那时候我们立足未稳，一方面没空教，另一方面贸然收罗大批少年儿童也容易引起本地人误会……现在倒是有时间了，回头可以跟委员会提一下，看看大伙儿是个什么打算。”

老石这边，最终还是同意了庞雨的建议，答应在琼州府搞一家医院出来。和临高白燕滩主基地里面那处只为自己人服务的机构不同，这家医院将是面对所有平民百姓的。

这恐怕也是大明朝的第一家平民医院。

…………

会议一直开到深夜，按照庞雨事先的构想，留守人员顺利分成了军事，商贸。民政和医院四套班子，各人都有其职司。每个人都现自己有一大摊子工作要做，先前不知道该做些什么的迷茫一下子都消逝无踪。

胡凯就是那种很容易被激励起来地热血青年，原先总觉得在这边没啥事情可做，整天总是懒洋洋的，现在却是热血沸腾，虽然已是深夜。小伙子依然兴致勃勃：

“说了那么多，现在需要咱们做些什么。说吧！”

“今晚大伙儿先好好休息，然后，从明天开始，咱们需要完成的第一个任务是……”

庞雨仿佛变魔术般，从桌子下面摸出一大叠请柬，有些居然还是大红烫金的。

“赴宴！”

——中国人的文化精髓，绝大部分是在酒桌上。

不知道是谁最先提出的这条理论。但果然贴切无比。无论是现在的十七世纪还是后世地二十一世纪，请客吃饭，永远是中国人最有效的公关手段。

自从那天和本地最大地几家商户开过碰头会之后，老解抛出的诱饵明显挥作用。那些人除了口头邀请，还很快都送来了非常正式的请柬，邀请他们去“吃顿便饭”。

请柬很多，而且时间排布非常紧凑，都集中在这几天之内。有几家甚至是互相冲突的。他们初来乍到也不好厚此薄彼，只好找了严文昌一起商议，以决定人员和时间上的分配。

还好这边事先已经把人马分成了四套班子，根据对方的身份地位，他们可以派出身负不同职能的人员去应酬。主要是解席和林峰两人，再加上敖萨扬。必要时张申岳吴季两人也能用用。

庞雨虽然也熟悉这一套，但他天生讨厌这种应酬，以前在设计院遇到这种事情都向来是能推则推，到了这边自然更加懒散。至于老石，则要保持他地“冷面阎王”形象，轻易不出医院大门——平时不出诊，人家一请客就上门？这种跌份儿事情石大夫是绝不会做的。

当然了，在中国这种人情社会，永远没有绝对的事情。碰上面子特别大的户头，还是要全体出动——此时此刻。庞雨正笑眯眯端着一个小酒盅子。响应着对面许大员外的号召，频频举杯。一口一盅的展现着与当地士绅商民的鱼水之情。

琼山县许家，正如严文昌的介绍，果然是当地屈一指地大家族。别的不说，光看许某人请客这天，穿越众这边居然只有这一场应酬，其他各户统统避让，就可见许家在当地的影响力了。

在明代，商人的地位一向低下。但凡能把生意做大的商户，就绝不可能仅仅是单纯的商人——要么背后有强力靠山支持；要么属于某些大家族，本身就是士绅阶层，只有这样才能避免来自权贵地敲诈盘剥。

琼山许氏明显是属于后一种，这个家族里除了象许敬这样经商有成的，读书做官的子弟也不少，其中还出过几个比较有名的举人进士——酒至半酣的时候，许敬就很兴奋的带着客人们来到后堂，指着一副明代官员画像向他们介绍道：

“此乃我家叔祖，许忠直公讳子伟之像。他老人家是海忠介公的入室弟子，二十七岁中举，三十一岁就中了进士！昔年奉旨护送忠介公灵柩回乡，并为其守墓三年。一生骨鲠坚如铁，与邱文庄公，海忠介公并称‘一里三贤’，天下知闻啊……呵呵。”

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