新笔下文学

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第100章（第1页）

摩川紧闭双眼，不再说话，也不再理我，似乎全副心神都拿来抵挡那些销魂蚀骨的陌生体感。

“……你便奉我为邪师吧。”从下往上舔舐他的耳廓，我将自己的蛊惑全都化作缠绵滚烫的气息，吹进他的耳道深处，“彼师所堕……唔汝亦随堕。”

手中长剑碰撞，都要出火星子。

昏暗的屋室内，很长一段时间除了我的声音，就是衣服摩擦发出的窸窣声。

头皮发麻，我蹭着摩川，身体在抖，声音也在抖：“佛魔无二，唯心所造。你是渡我，频伽……摩川……”

潮湿的手掌顺着脖颈落到背上，这次却不是为了掀开我。

“闭嘴。”嘴上说着凶狠的话，动作却是完全地相反。他用尽全力将我揽进怀里，浑身震颤着，一口咬在了我的肩颈处。

我吃痛地低喘一声，不想缴械投降，脱力地倒下去。

摩川抱得我很紧，紧到仿佛是要将我融进他的骨血，就这么过了半晌，床上凌乱的喘息声才得以平复，他手上松了些力道，但仍然单臂环抱着我。

“……你算哪门子的‘师’？”话语里有些许不满，更多地却是从骨子里透出的餍足慵懒。

哪个师不重要，重要的是你终究还是没能抵挡住，被我破了梵行。

我压抑着心中欢喜，抽出手，坐直身子问：“一次是破，两次也是破，再来吗？”

“淫欲火盛，你邪思太多。”说是这样说，他还是揪住我的衣襟，将我扯向他。

我低下头，话语含糊在嘴边：“那就……为我阿阇梨，教我祛邪见，带我赴极乐。”

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以邪相入正法：出自《维摩诘经》，有点“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的意思，以邪法证入菩提正法。

彼师所堕，汝亦随堕：出自《维摩诘经》，大概就是，你要度一个邪魔，首先就是要去到他身边，奉他为师，跟他一样修邪法，这样才能更好地度化对方。

佛魔无二，唯心所造：出自《维摩诘经》，字面意思。

阿阇梨：佛教里的楷模之师。

邪见：不正之执见。

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第47章今晚不过来吗？

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