新笔下文学

手机浏览器扫描二维码访问

第12部分（第2页）

这样的演讲也就没有多大意义。有的演说者，学识丰富，满腹经纶，想要说

的话非常多；也应该一次选一个最得意的问题传达给听众，而另外的高见留

待下一次讲，不会有人要求演讲者作知识。学问的倾巢大展览。许多演讲者

元视演讲这一规律，想充分展示自己的学识，并将多个中心，多种问题在一

次演讲中提出来，弄得庞杂臃肿，漫无中心，使得听众听得云里雾里，大喝

倒彩，结果以失败告终。再看林肯的《盖提斯保演说辞》，该演说辞文情专

一，毫无枝蔓。他点明了美利坚合众国的信仰，阐明了南北战争的积极意义，

讴歌了烈士们的献身精神，而这些统统是为了表现一个主题：让我们活着的

人继续为这个自由平等的国家而战。这样，所有关于国家、内战，烈士，都

是为了拨响“要继续战斗”这个主旋律，典型的“奋力一向，千里杀将”。

4。脱“俗”入“觉”，境界开阔

佛经云：“佛祖讲经，境界开阔，芸芸众生，心驰神往”。这句话的意

思是：佛祖讲经之所以能让人信服，是因为境界开阔。什么是境界？境界是

事物所能达到的程度。思想所能达到的程度越高，境界越开阔。1988　年2　月

1　日，海灯法师的掌门弟子寂诚法师曾向请教阐释“境界’的人说：“目光

短浅，人云亦云，或逐时好，或傍古人，谓之‘俗’。‘俗’则境界平平。

独具慧眼，翻空出奇，独树一帜，谓之‘觉’。‘觉’必境界开阔。”法师

又说：“觉即悟，觉即通，觉即智，觉即慧。悟、通、智、慧之人，方能开

启未悟、未通、未智、未慧之人，方能为人师表。”法师的话足使人茅塞顿

开，如登山临海。要想启迪别人，那么则自己必须具有开阔的思想境界，演

说者的立意必须高大得多。

在盖提斯堡公墓前，埃弗雷特作了近两个小时的演讲，但是没有留在人

们的记忆之中，而林肯虽然只讲了两分多钟，但却名垂青史。埃弗雷特什么

地方不如林肯吗？不是文采，不是语法，不是词汇，也不是是演说技巧。而

是两人在立意在思想境界的差距。埃弗雷特说的是我国有记载的历史以来，

在我们国家的光荣史册上，没有哪一页比盖提斯堡战役更加辉煌灿烂。而林

肯比埃弗雷特的主题思想高出许多，他不但要求人们记住这“最光辉灿烂的

一页”，而且号召人民继续书写更加壮丽辉煌的诗篇，既要继承先烈的遗志，

完成未竞的事业，又要让“民有、民治，民享”的美利坚合众国永世长存，

并不断发展壮大。他同时指出，只有这样，烈士的鲜血才没有白流。这个主

题是林肯不逐时好，不傍古人、独树一帜的精神境界的外在表现。这个主题

的高度，恰恰是埃弗雷特没有达到的。事后，埃弗雷特强烈地意识到这一点，

他在第二天写信给林肯说：“我在两小时内所讲的东西如稍微触及你在两分

钟内所讲的中心思想的话，那么我就感到十分欣慰了。”当埃弗雷特的长篇

演说被人们逐渐遗忘时，而林肯的精悍深刻演说辞却被人们用青铜浇铸出

来，陈列在牛津大学图书馆里，永垂青史。由此可见，境界是演说的真正生

命。

5。开门见山，少说套话

叶凌天凤惑君全文免费阅读无弹窗  叶凌天凤惑君全文免费阅读无弹窗  复沦陷  销售从被拒绝开始(励志)  励志经典细节决定成败·  铁拳山鹰  美国的敌人  蒸笼爷儿父子的故事  魔法学徒  姐姐别乱来我真不是傻子了  悍妇当道  小楼听雨新书姐姐别乱来我真不是傻子了  姐姐别乱来我真不是傻子了小楼听雨  彭战林雨梦全文免费阅读  中国高考报告  彭战林雨梦姐姐别乱来我真不是傻子了在线阅读  姐姐别乱来我真不是傻子了彭战林雨梦免费阅读  自白录  姐姐别乱来我真不是傻子了彭战林雨梦  心萦何处